شستن دستها

شستن دستها

شستن دستها به هنگام برخاستن از خواب یکی از انواع طهارت نبوی است که موجب زدودن میکروبها، بقایای تعرق و چربی های مترشح از بدن می گردد....

شستن دستها به هنگام برخاستن از خواب یکی از انواع طهارت نبوی است که موجب زدودن میکروبها، بقایای تعرق و چربی های مترشح از بدن می گردد. دانشمندان بر اهمیت شستن دستها برای پیشگیری از بیماریها تاکید دارند و از اینجا به اهمیت احادیث نبوی پی می بریم. ایشان می فرماید: (وقتی یکی از شما از خواب برخاست، پیش از آنکه سه مرتبه دستهایش را بشوید نباید دست در ظرفی ببرد.) {رواه البخاری و المسلم} به راستی چه کسی پیامبر اکرم (ص) را از اهمیت شستن دستها آگاه نموده است.

---------------------

به قلم: عبد الدائم الکحیل

فواید ازدواج زود هنگام

فواید ازدواج زود هنگام

دانشمندان دریافته اند که  تاخیر در ازدواج باعث مشکلات روحی می شود و ممکن است منجر به تولد فرزندانی کم هوش تر گردد، اما ازدواج زود هنگام فواید زیادی دارد،....

دانشمندان دریافته اند که  تاخیر در ازدواج باعث مشکلات روحی می شود و ممکن است منجر به تولد فرزندانی کم هوش تر گردد، اما ازدواج زود هنگام فواید زیادی دارد،از جمله اینکه به تولد فرزندانی  با ذکاوت و طول عمر بیشتر کمک می کند و برای همسران از ابتلا به بیماریها پیشگیری میکند. چه بسا اکنون دریابیم که چرا نبی اکرم (ص) در این باره فرموده اند: (ای جوانان هر یک از شما که می تواند ازدواج کند باید ازدواج نماید.)

---------------------

به قلم: عبد الدائم الکحیل

چرا نبی اکرم (ص) خلوت کردن با زنان را حرام کرده است

چرا نبی اکرم (ص) خلوت کردن با زنان را حرام کرده است

پژوهشگران اعلام کرده اند که تنها بودن با یک زن جذاب، منجر به بالا رفتن ترشح هورمون کورتیزول می گردد. همرمون کورتیزول مسئول خستگی بیش از حد در بدن است.....

پژوهشگران اعلام کرده اند که تنها بودن با یک زن جذاب، منجر به بالا رفتن ترشح هورمون کورتیزول می گردد. همرمون کورتیزول مسئول خستگی بیش از حد در بدن است. اگر میزان این هورمون در بدن بالا رود واین روند تکرار شود منجر به بیماریهای خطرناکی میشود از جمله بیماریهای قلب، بالا رفتن فشار خون، بیماری دیابت و امراض دیگری که موجب ناتوانی جنسی می شوند. به همین دلیل نبی کریم ما (ص) فرمودند : (مردی با زنی خلوت نمی کند مگر اینکه سومین آنها شیطان است.)

---------------------

به قلم: عبد الدائم الکحیل

شفا به وسیله قرآن

شفا به وسیله قرآن

محققان آزمایش هایی در مورد تأثیر امواج صوتی بر سلول های خونی انجام داده و به این نتیجه رسیدند که صدا موجب لرزش ....

 

محققان آزمایش هایی در مورد تأثیر امواج صوتی بر سلول های خونی انجام داده و به این نتیجه رسیدند که صدا موجب لرزش این سلول ها می شود. البته همه صداها قادر به فعال سازی این سلول ها نیستند. آلودگی، ویروس و سموم موجود در غذا و آب و هوا تأثیر منفی بر این سلول ها گذاشته و منجر به بیماری می شود. پس صدا یا صوت می تواند درمانی برای این اختلال باشد. خداوند می فرماید:

و از قرآن، آنچه شفا و رحمت است برای مؤمنان، نازل می‌کنیم. سوره اسراء – آیه 82

 

 

---------------------

به قلم: عبد الدائم الکحیل

عیادت از بیمار

عیادت از بیمار

در یک تحقیق علمی جدید مشخص شده است که دیدن بیمار دستگاه ایمنی عیادت کننده را تقویت می کند. سیستم دفاعی بدن انسان در برابر آنچه می بیند و آنچه بدان اعتقاد دارد، بسیار حساس است.....

در یک تحقیق علمی جدید مشخص شده است که دیدن بیمار دستگاه ایمنی عیادت کننده را تقویت می کند. سیستم دفاعی بدن انسان در برابر آنچه می بیند و آنچه بدان اعتقاد دارد، بسیار حساس است. دیدار بیمار و اطمینان پیدا کردن از حال او، این سیستم را تقویت می کند. به همین سبب نبی اکرم (ص) ما را به عیادت بیماران امر کرده است. از پیامبر اکرم (ص) روایت شده که فرمودند: مسلمان بر مسلمان دیگر پنج حق دارد که یکی از آنها عیادت از بیمار است. { رواه البخاری}

---------------------

به قلم: عبد الدائم الکحیل

www.kaheel7.com/fa

 

زیانهای بد گمانی

زیانهای بد گمانی

دانشمندان ثابت کرده اند که بد گمانی به دیگران عادتی بد است که باعث بروز بسیاری از اختلالات  روانی می گردد...

دانشمندان ثابت کرده اند که بد گمانی به دیگران عادتی بد است که باعث بروز بسیاری از اختلالات  روانی می گردد. به همین سبب خداوند متعال ما را به دوری از بد گمانی امر فرموده و می فرماید: (یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ) [الحجرات: 12].

(ای اهل ایمان از بسیاری گمانها بپرهیزید؛ زیرا برخی از گمانها گناه است.)

دقت کنید که چگونه خداوند متعال ما را به  اجتناب از «گمان بسیار»  - و نه اندک- امر فرموده است، با علم به اینکه "برخی گمانها" ممکن است برای انسان مشکلاتی ایجاد کند و این نشان دهندهء مراقبت اسلام از ماست تا ما را از کوچکترین مشکل ممکن دور کند. 

--------------------

به قلم: عبد الدائم الکحیل

زیانهای تجسس

زیانهای تجسس

زیرا این عادت باعث مشکلات اجتماعی و روحی از جمله افسردگی می گردد.....

دانشمندان اثبات کرده اند که عادت تجسس عواقب روانی بسیاری دارد، مانند اضطراب، ترس، تفکر منفی و... همچنین است صحبت کردن با دیگران دربارهء مسایلی که آنها صحبت کردن دربارهء آن را دوست ندارند. زیرا این عادت باعث مشکلات اجتماعی و روحی از جمله افسردگی می گردد. در این آیهء با شکوه اسلام ما را ازهمهء این عادات زشت نهی کرده است: (یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آَمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَبْ بَعْضُکُمْ بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُکُمْ أَنْ یَأْکُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَکَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِیمٌ) [الحجرات: 12]. 

(ای اهل ایمان! از بسیاری از گمان ها بپرهیزید؛ زیرا برخی از گمان ها گناه است و تجسس نکنید  و از یکدیگر غیبت ننمایید، آیا احدی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده اش را بخورد؟ بی تردید { از این کار} نفرت دارید، از خدا پرواکنید که خدا بسیار توبه پذیر و مهربان است.)

و این به خاطر حفظ زندگی و تضمین سعادت ماست. پس خدا را برای نعمت اسلام سپاس می گوییم.

---------------------

به قلم: عبد الدائم الکحیل

دو روز روزه در هرهفته

دو روز روزه در هرهفته

پژوهشگران ثابت کرده اند که دنبال کردن یک رژیم غذایی سخت به مدت دو روز در هر هفته، راه کارآمدی برای کاهش وزن....

پژوهشگران ثابت کرده اند که دنبال کردن یک رژیم غذایی سخت به مدت دو روز در هر هفته، راه کارآمدی برای کاهش وزن و کاهش خطر سرطان پستان و همچنین پیشگیری از فشار خون و قند و کلسترول بالا است. که همهء اینها مرتبط با وزن اضافه است. به همین خاطر است که رسول اکرم (ص) در هر هفته روزهء دوشنبه و پنجشنبه را مقرر کرده است و فواید پزشکی بسیاری برای این سنت نبوی اثبات شده است. سبحان الله.

---------------------

به قلم: عبد الدائم الکحیل

پوست سخن گو

پوست سخن گو

دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که سلول های پوست قادر است حوادث و اصواتی که پیرامون ما اتفاق می افتد ....

دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که سلول های پوست قادر است حوادث و اصواتی که پیرامون ما اتفاق می افتد، ذخیره کرده و در صورت نیاز بازیابی نمود. خداوند منان این پدیده را در قرآن ضمن آیه های قیامت ذکر می کند:

و به پوست [بدن] خود مى‏گویند چرا بر ضد ما شهادت دادید. مى‏گویند همان خدایى که هر چیزى را به زبان درآورده ما را گویا گردانیده است و او نخستین بار شما را آفرید و به سوى او برگردانیده مى‏شوید. سوره فصلت – آیه 21

آیا این آیه بر راستین بودن قرآن دلالت ندارد؟

یک ایده بسیار جالب برای دادن "صدقه پنهانی"

به بقالی ها و سوپرمارکت های محل های فقیر نشین برید

و از مغازه دار بخواهید دفتر بدهی های مشتریان رو بهتون نشون بده

 بدون شک زنان بیوه و فقیرانی را خواهید یافت که اجناس و مایحتاجشون رو بصورت نسیه میخرند .

 و صبر میکنند تا حقوقشون رو دریافت کنندو یا اینکه از جایی بهشون کمک برسه ،

 خواهید دید حجم بدهی هاشون در دیدگاه شما بسیار کم خواهد بود ولی برای آنان بار سنگینی در زندگیشان هست .

بدهی هایی که قادر هستید رو بپردازید ،

حتی اگر توانستید جزیی از اون رو پرداخت کنید .

 هر ماه این کار رو در مغازه های مختلف تکرار کنید تا این خیر شامل تعداد زیاد از خانواده ها شود .

 اگر حتی قادر به اینکار نیستی این ایده و فکر رو به دیگری بگید شاید دیگری آنرا عملی کند و شما نیز از اجر و ثواب آن بهره خواهید برد.

و از مغازه دار بخواهید دفتر بدهی های مشتریان رو بهتون نشون بده

 بدون شک زنان بیوه و فقیرانی را خواهید یافت که اجناس و مایحتاجشون رو بصورت نسیه میخرند .

 و صبر میکنند تا حقوقشون رو دریافت کنندو یا اینکه از جایی بهشون کمک برسه ،

 خواهید دید حجم بدهی هاشون در دیدگاه شما بسیار کم خواهد بود ولی برای آنان بار سنگینی در زندگیشان هست .

بدهی هایی که قادر هستید رو بپردازید ،

حتی اگر توانستید جزیی از اون رو پرداخت کنید .

 هر ماه این کار رو در مغازه های مختلف تکرار کنید تا این خیر شامل تعداد زیاد از خانواده ها شود .

 اگر حتی قادر به اینکار نیستی این ایده و فکر رو به دیگری بگید شاید دیگری آنرا عملی کند و شما نیز از اجر و ثواب آن بهره خواهید برد.

چرا کتاب نمی خوانیم؟

                                                                                                                                                                                     1- کتاب نمی خوانیم زیرا نیازی به کتاب احساس نمی کنیم.
۲ – کتاب نمی خوانیم زیرا دچار خود شیفتگی فرهنگی شده ایم (هنر نزد ایرانیان است و بس)!.

۳- کتاب نمی خوانیم زیرا از شک کردن در پایه های نظری مان می ترسیم.

۴ – کتاب نمی خوانیم زیرا احساس می کنیم به قله های یقین رسیده ایم و دچار همه چیزدانی شده ایم.

۵- کتاب نمی خوانیم زیرا فکر می کنیم مسئله ی مبهمی وجود ندارد.

۶ – کتاب نمی خوانیم چون هنوز در دوره فرهنگ شفاهی به سر می بریم.

۷ – کتاب نمی خوانیم چون دچار تنبلی و بی حالی شده ایم .

۸ – کتاب نمی خوانیم زیرا بیش از حد ساده انگاریم و اهل تحلیل را به تمسخر می گیریم.

۹- کتاب نمی خوانیم زیرا هیچ چیز برای ما جدی نیست.

۱۰- کتاب نمی خوانیم زیرا به تدریج ،پیمانه ی معرفتی مان ظرفیت خود را از دست داده است و می پنداریم قله های علم را فتح کرده ایم.

۱۱- کتاب نمی خوانیم زیرا به تناقضات درونی مان آگاه نیستیم.

۱۲- کتاب نمی خوانیم زیرا ملتی شنیداری و مقلد هستیم .

۱۳- کتاب نمی خوانیم زیرا ارزش دانایی و آگاهی را نمی دانیم.

۱۴- کتاب نمی خوانیم زیرا: سطح خوشایندهای ما به نحو رقت آمیزی نزول کرده است.

۱۵- کتاب نمی خوانیم زیرا: نمی دانیم و نمی دانیم که نمی دانیم.

۱۶- کتاب نمی خوانیم زیرا: راه تقلید و پیروی و تبعیت را راحت تر یافته ایم.

۱۷- کتاب نمی خوانیم زیرا: تن به تحقیر ندانستن داده ایم و به این تحقیر هم عادت کرده ایم.

۱۸- کتاب نمی خوانیم زیرا: در فرهنگ جاری مان، گفت و گو را کنشی فضیلت مندانه نمی دانیم و مهارت گفت و گو نداریم.

۱۹- کتاب نمی خوانیم زیرا: زندگی پر هیاهو و نمایشی را برگزیده ایم.

۲۰- و بالاخره، کتاب نمی خوانیم زیرا، در مجموعه ی زندگی اجتماعی مان، دانا شدن و خردمندانه زیستن، جایی ندارد و دردی از ما دوا نمی کند.

منبع : ایران ویج

مثل این‌ها نباش!!

                                                                                                                                                                                        وقتی قطار حرکت می کند و صدای تکان خوردن آن را می شنوی بدان که قطار خالی هست (چون وقتی پر باشد، سنگین می شود و صدایی ندارد ) و اگر دیدی که فروشنده ای برای فروش کالایش تبلیغات راه انداخته بدان که بازارش کساد هست.

هر چیزی فارغ از موجود زنده و غیر زنده بودن برای خودش صدا و هیاهویی دارد و اما کسانی که اهل عمل هستند همیشه در سکون و متانت بسر می برند چرا که آنها در پی ساخت شخصیتی متین و برپاداشتن بنیاد پیروزی خویشتن هستند.

خوشه پرگندم سنگین و ساکت آویزان است اما خوشه خالی و پوچ بخاطر سبک بودن وبی وزنی‌اش با باد تکان می خورد و لرزان است.

در میان توده مردم افرادی بیکار و سبک سر هستند  که در مدرسه زندگی، شکست خورده اند و از گشت زدن در بوستان معرفت و نوآوری بی بهره مانده اند، آنان همانند کودکان بی پروایی هستند که به تماشاشی تابلوی نقاشی متحیره کننده و زیبایی آمده و آن را پاره نماید به نحوی که زیبایی و جذابیت آن را از بین ببرد.

این افراد کم خرد و نادان فقط حرف می زنند و در صدد این هستند تا با بلند کردن صدای خود حرف‌شان را به کرسی بنشانند و دلایل پوچی بیان می دارند  برای هیچ کس لقب  شایسته و صفت زیبابی قائل نیستند، نه سخنور هستند و نه مهندس و نه تاجر .
نه در میان افراد شاغل  صاحب کسب و کار از آنها یادی می شود و نه در میان علمای الگو و ربانی، و نه در میان صالحین جایی دارند و نه با افراد سخاوتمندی در یک رده قرار می گیرند. از نظر رتبه میان اعداد همانند صفر هستند.
زندگی بدون هدف، عملکردن بدون برنامه ریزی، رفتن بدون همت شاکله فکری آنهاست. نه کاری انجام می دهند که قابل اعتنا باشد و مورد نقد و بررسی قرار بگیرد. بنا به اصطلاحی بر زمین نشسته اند و کسی که بر زمین نشسته نمی افتد، نه بخاطر کار خوبی از آنها تقدیر می شود چرا که هیچ فضیلتی در آنها وجود ندارد و نه بدان‌ها بدو بیراهی گفته می شود چرا که حسود هم نیست.

درکتاب های داستان نقل شده که جوانی بی پروا و بی فکر روزی نزد پدرش رفت و گفت: پدرم! چرا نه کسی را من تعریف می کند و نه کسی به من بد وبیراه می گوید؟ پدرش در جواب گفت: چون تو گاوی هستی که در پوست انسان جای گرفته ای. انسان بیکار و تنبل از آنجا که قدرت همپایی با افراد پیش رو و پیشگام و موفق را ندارد، با از بین بردن کارهای آنان احساس لذت می کند و اینکه نقشه های پیشگامان و افراد جلو رو را خنثی می کند سرخوش می شود. از همین رو افراد تلاش گر و موفق را می بینی که سعی می کنند کار خود را با دقت کامل انجام دهند تا نتیجه خوبی ببار آورد چرا که وی مشغول به بنا نهادن بنیانی رفیع بوده و در حال رفعت شأن خویش می باشد و وقت آن را ندارد تا به افراد بی پروا و کم توجه تفهیم مطلب نماید.
درخت خرما با قدی افراشته، همیشه سبز هست و میوه می دهد و منفعت های زیادی هم در پی دارد، هرگاه فرد نادانی به آن سنگی بزند، درخت برایش خرما می دهد اما حنظله یا همان هنداونه ابوجهل نه منفعتی دارد و علاوه بر آن گل بدبو، طعم و مزه‌ی تلخی هم دارد، از همین رو نه چشم انداز زیبایی دارد و نه ثمره مفیدی.
شمشیر با وجود اینکه ساکت هست ولی استخوان ها را درهم می شکند، اما طبل با وجود اینکه صدایش گوش فلک را کر می کند، اما توخالی است. پس بر ما لازم هست که خویشتن را اصلاح نماییم و کارهای خود را با دقت تمام  انجام دهیم. حساب مردم با ما نیست و از ما نیز خواسته نشده تا مراقب افکار آنها بوده و بر دغدغه های درونی آنها حکم بزنیم. خداوند از آنها حساب و کتاب می گیرد و خودش به تنهایی مراقب آشکار و علن آنهاست.

اگر ما از نظر عقلی بدرجه مطلوبی رسیده باشیم نباید این قد ر وقت داشته باشیم تا در زندگی خصوصی دیگران سرک بکشیم و بخواهیم از ریز و درشت زندگی آنها سر در بیاوریم. اما افراد بیکار و سبک سر همانند مگسی هستند که در پی این هستند تا محل زخم را بیابند اما افراد نابغه و فهیم در میان امور متعدد در پی اجرایی ساختن برنامه های ارزشمند  خود هستند. آن‌ها بسان زنبوری هستند تا از میان شهد گل ها عسلی ببار آورد تا هم در آن شفا باشد و ثمری برای مردم در پی داشته باشد.  
اسب مسابقه با سر و صدا و هیاهوی تماشاچیان از حرکت باز نمی ایستد چون اگر چنین نماید مسابقه را خواهد باخت و به پیروزی دست نمی یابد. کارکن، تلاش کن و با دقت پیش برو و به حرف هیچ فرد حسود و تنبل و بیکاره‌ای گوش فرا نده.

در داستان ها نقل شده که روزی پشه ای بر روی درخت خرمایی نشست، وقتی خواست پرواز کند، خطاب به نخل گفت: خودت را محکم بگیر که من می خواهم پرواز نمایم.  درخت در جوابش گفت: بخدا سوگند نفهمیدم کی آمدی، حال می خواهم آمدنت را چگونه احساس کنم.
وقتی کامیونی که حامل آهن آلات و یا بار ترافیکی هست و در مسیری حرکت می کند و سایرین را با نوشته یا علامت به نوعی از نزدیک شدن به خود باز می دارد و متعاقبا سایر وسائل نقلیه ازقبیل تاکسی و دوچرخه از آن دوری می کنند و به زبان حال خود می گویند:  (لا یَحْطِمَنَّکُمْ سُلَیْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا یَشْعُرُونَ) سلیمان و لشکریانش بدون این که متوجّه باشند شما را پایمال نکنند.

شیر سلطان جنگل بر اساس فطرت خدادای‌اش، حیوان خود مرده را نمی خورد و یا پلنگ بر اساس عزت نفس و همت والای خود به زن حمله نمی نماید. اما سوسک سیاه در زباله دانی تقلا می نمایند و تمام همت و خلاقیت خود را در سطل اشغال هزینه می نمایند.

اثر: دکتر عائض القرنی
مترجم: عصمت الله تیموری